样子，东骑王笑了：“小王说不说，你们偏要小王说，各位不要见怪，小王也知道不好，可是我们东骑人是戎夷蛮族，不比中原大国知礼识仪，所以总会有些不好的习俗，各位不要当真，听着笑话完了！”别人都说不出话来，禽相平却是开口道：“吃人，不好！人有灵，岂可如禽兽一般食人！”说话平和，却是**了一股子的怒意。

　　“吃人是不好，”东骑王当即承认错误，但话锋一转他就又道：“不过话说回来了，在我们东骑的规矩，敌人不是人的，我们东骑人不承认敌人是人，那么，敌人不是人的话，怎么处置都可以了！想杀自然可以，吃也无防，就如同我们吃鸡羊猪狗一样。

　　禽相平一怔，他很想说歪理斜说。如果是一个儒家，那么这个时候已经开始泼口大咒了，什么仁义道德可了劲的上。但是禽相平不同，他虽不是墨家，却是信奉一定的墨家所学，这就和信佛的不剃头，在自己家里吃斋念佛一样。当然，拿魔佛比喻墨家是对墨家的一种污辱，不过大体的意思就是这样。所以禽相平只会论理，不会谩骂。这可真是有点难，如果是一般人，禽相平还可以挥自己的剑术，但他的剑法甚至比不上邓陵子，邓陵子在东骑王的手上完败，他知道了这一点，自是不想自己也撞上去，名声来的不容易，自惜羽毛是有道理的。既然已经知道自己不是对手，还动什么手。

　　公子卬突然怪笑了起来，他是替东骑王解围，然后道：“好了好了，不要说不开心的事，我们找点乐子吧，正好，本相手上新来了一名剑手，名叫却也盱，剑术颇有独到之处，就请他来给大家表演一下十步追魂剑好了！”

　　十步追魂剑其实就是刺杀剑术。剑法上有话，刺死砍伤，所以罗马军团的步战武器就是短剑，短剑的好处是不易折断，可以长久的战斗，同时刺入人体也会灵活，配合盾牌使用，用好了的话可以说是威力无穷。而战国的时候，刺客的出现很正常，有些刺客已经到了史学家不能忽略的地步。专诸进炙刺王僚，要离贪名刺庆忌，聂政报恩刺侠累，荆轲图穷刺秦皇，这一个个响当当的名字光耀春秋战国。

　　摄影师张艺谋（笔者坚决不同意这个人是导演，他的作品一味卖弄他对颜色花哨的美学，永远存在一股拍照片的感觉，我们叫这是电影美感！屁！他的成名作是拿中国最丑的东西搏老外欢心！本人对其极度的不喜！！）拍了《英雄》，里面提到的十步一杀，就是这个意思。但这里面所谓的十步一杀，并不是那么神的，只是刺客为了对付要杀对象身上的甲胄而练习的一种利用距离增加刺杀力度的剑术。什么十步之内无有不杀全是假的。只能说，你穿的甲多，那你就逃

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