古色古香的宅院门口。
中年人下车,很有礼貌地给我开了车门。
我下车看了一眼这座很气派的宅院,只是一看,我就知道这座宅院的主人不简单。
如果我没猜错,这座宅院的前身应该是一座寺院。
众所周知,东瀛的文化深受华夏的影响,佛教文化也不例外。
佛教是在公元六世纪的时候从中国传入的,早期发展也呈现佛教与政权结合紧密、专持一宗、与神道重合等特色,以后日渐普及。
它对于稳定统治阶级政治地位、完善政治体制、推动文化艺术发展都产生了深远的影响。
也正是因为这个缘故,东瀛的佛教的发展思想违背了佛教初衷的地方,如亲鸾提倡的“在家佛”构成东瀛佛教一大特色,同时也让它失去了佛教的原点。
佛教与政治的结合,在很大程度上稳固了东瀛天皇的地位,虽然后期也出现过灭佛运动,但东瀛人崇尚佛教的思想没有任何的改变。
眼前的这个宅院估计应该是灭佛遗留下来的,山本组的人住在这里,足以说明的实力。
看来他们在东瀛的影响力确实不小。
我没有再多想,在中年人的带领下慢慢走了进去。
中年人把我带到一个亭子里后便退了下去,临走的时候,他让我在这里稍等片刻,说一会儿就会有人过来见我。
对此我没有太大的反感,点了点,我坐在亭子里,然后看着亭子外的池子。
这里的山水格局跟江南园林的风格有些相似,假山之上有翠竹,池水之中有游鱼。
在这个亭子里一坐,便能让人静心以待。
我坐的那个地方还放着一个盛有鱼食的小食盆。我抓了一把然后很肆意地丢进了水里。
鱼食触水的刹那,池子里的游鱼立刻翻动的身子争相抢食,水池一阵躁动,水花四溅。
看着这群游鱼,我叹了一口气,安于一隅,体型养的倒是肥硕。
没过多久,几个穿着和服的东瀛女人便端着一些东西向我走来。
几个女人走到亭子里,先是对我弯腰问了好,然后井然有序地将自己手里的东西放到了亭子的石桌上。
看着这几个姿色尚可的女人,我的嘴角勾起了一抹弧度。
没想到这里的主人还挺有情调。
将东西放下之后,几个女人后退几步,然后转身离开。
看着他们那细小的碎步,我微微有些,这才是东瀛女人,一看就是经过专业调教的。
几步之后,她们变出了我的视野。
缓缓走到石桌前,我看了一眼上面的东西。
四盘精致的小点心外加一壶茶。
桌子上放着三个茶杯,看来一会儿这儿会来两个人。
正想着呢,一个身影很突兀地跃进了我的视野。
依旧是一身和服,只不过看到走路的样子,这次来的却是个男人。
一个人?我多少有些懵逼。
因为走廊帘子的缘故,我并没有看清楚来人的面孔,但可以确定,他就是今天我要见的人。
男人拐弯之际,一张脸便露了出来。
看到那张脸的时候,我感觉自己是有些懵逼的。
因为来人正是幼男君。
玛德,搞了半天,他就是山本组的头目。
心中微微有些烦躁,我总觉的向他这样的人,不应该跟恶贯满盈的山本组挂钩。(未完待续)
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