古色古香的宅院门口。
中年人下车，很有礼貌地给我开了车门。
我下车看了一眼这座很气派的宅院，只是一看，我就知道这座宅院的主人不简单。
如果我没猜错，这座宅院的前身应该是一座寺院。
众所周知，东瀛的文化深受华夏的影响，佛教文化也不例外。
佛教是在公元六世纪的时候从中国传入的，早期发展也呈现佛教与政权结合紧密、专持一宗、与神道重合等特色，以后日渐普及。
它对于稳定统治阶级政治地位、完善政治体制、推动文化艺术发展都产生了深远的影响。
也正是因为这个缘故，东瀛的佛教的发展思想违背了佛教初衷的地方，如亲鸾提倡的“在家佛”构成东瀛佛教一大特色，同时也让它失去了佛教的原点。
佛教与政治的结合，在很大程度上稳固了东瀛天皇的地位，虽然后期也出现过灭佛运动，但东瀛人崇尚佛教的思想没有任何的改变。
眼前的这个宅院估计应该是灭佛遗留下来的，山本组的人住在这里，足以说明的实力。
看来他们在东瀛的影响力确实不小。
我没有再多想，在中年人的带领下慢慢走了进去。
中年人把我带到一个亭子里后便退了下去，临走的时候，他让我在这里稍等片刻，说一会儿就会有人过来见我。
对此我没有太大的反感，点了点，我坐在亭子里，然后看着亭子外的池子。
这里的山水格局跟江南园林的风格有些相似，假山之上有翠竹，池水之中有游鱼。
在这个亭子里一坐，便能让人静心以待。
我坐的那个地方还放着一个盛有鱼食的小食盆。我抓了一把然后很肆意地丢进了水里。
鱼食触水的刹那，池子里的游鱼立刻翻动的身子争相抢食，水池一阵躁动，水花四溅。
看着这群游鱼，我叹了一口气，安于一隅，体型养的倒是肥硕。
没过多久，几个穿着和服的东瀛女人便端着一些东西向我走来。
几个女人走到亭子里，先是对我弯腰问了好，然后井然有序地将自己手里的东西放到了亭子的石桌上。
看着这几个姿色尚可的女人，我的嘴角勾起了一抹弧度。
没想到这里的主人还挺有情调。
将东西放下之后，几个女人后退几步，然后转身离开。
看着他们那细小的碎步，我微微有些，这才是东瀛女人，一看就是经过专业调教的。
几步之后，她们变出了我的视野。
缓缓走到石桌前，我看了一眼上面的东西。
四盘精致的小点心外加一壶茶。
桌子上放着三个茶杯，看来一会儿这儿会来两个人。
正想着呢，一个身影很突兀地跃进了我的视野。
依旧是一身和服，只不过看到走路的样子，这次来的却是个男人。
一个人？我多少有些懵逼。
因为走廊帘子的缘故，我并没有看清楚来人的面孔，但可以确定，他就是今天我要见的人。
男人拐弯之际，一张脸便露了出来。
看到那张脸的时候，我感觉自己是有些懵逼的。
因为来人正是幼男君。
玛德，搞了半天，他就是山本组的头目。
心中微微有些烦躁，我总觉的向他这样的人，不应该跟恶贯满盈的山本组挂钩。（未完待续）
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