3)第49节_参天
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  甚么不好?”南风反问。

  “偷在佛门八戒里排在第二,是大过呀。”胖子又开始纠结。

  “你说的有道理,不能偷。”南风盘膝打坐,不再说话。

  胖子虽然嘴上说不好,实则心里是想要的,未曾想南风竟然赞同了他的说法,如此这般便搞了个骑虎难下,也抹不开面子再说什么,但心中郁闷,又开始长吁短叹。

  练气打坐最忌干扰,几个周天之后,南风敛气入海,躺倒休息。

  眼见南风停止练气,胖子眼巴巴的等着南风跟他说话,但南风即便不再练气,也不与他说话。

  南风自然知道胖子在想什么,但他很反感胖子这种口不对心,既想当女表子又想立牌坊的心态,天元子的第二条忠告说的就是这种情况,万事都有利弊,想摘花就可能被刺伤,想吃鱼就可能被卡到,天下哪有只有好处没有坏处的美事儿,得教训教训胖子,免得他过于贪婪,妄图完美。

  眼见南风毫无动静,胖子唯恐他睡着了,纠结到最后终于忍不住先开了口,“这个,偷是不对,不过少偷几次总不妨事。”

  胖子既然认识到了自己的错误,南风也不忍心再吊他胃口,接话道,“我对你们佛门不太了解,也不晓得舍利子有什么神异之处,若是……”

  胖子打断了南风的话头,“舍利子是佛祖圆寂之后火化留下的尸骨,其实也不是尸骨,好像是一种像骨头又不是骨头的东西,是我们佛门至宝。”

  “你见过那东西?”南风问道。

  “我哪里能够见到那般圣物,”胖子摇了摇头,“舍利子通常存放在八重宝函里,很少有人亲眼见到。”

  “八重宝函是什么东西?”南风又问。

  “就是大大小小八个盒子,一个套一个。”胖子说道。

  南风听罢没有立刻接话,想了片刻方才再度发问,“舍利子是自西域来的?”“是啊是啊,佛祖是西域人。”胖子连连点头。

  “那八个盒子是佛光寺的人后来加上的,还是与舍利子一起自西域来的?”南风再问。

  胖子摇头,“这个我还真不晓得,不过我觉着应该是自西域来的,就算在西域佛国舍利子也是好东西,一般的和尚连碰都不能碰。”

  “那个创下八部金身的和尚会不会西域话?”南风再问。

  “你说梵语啊,应该会吧,我们好多经文都是梵语写的。”胖子说道。

  南风没有再问,正如他自己所说,他对佛门不甚了解,除了一些道听途说,也只在太清宗听经时自老法师嘴里听到一些,那时佛门还是被拿来当做异教进行比对的。

  由于不清楚佛门真相,一些细节便无从判断,不过在道家看来,人死之后魂魄虽然离体,与肉身仍然有着若即若离的神秘关联,故此道家与儒家一样,都认为应该事死如生妥善处理尸身。而佛家讲四大皆空,

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