否勤政?”
大小苏相顾苦笑。又开始了。他们才真正开始,带着一个傲傲的王雱下去,这个傲远胜过了韩琦十倍,以后有的受。
其实郑朗一颗心一直悬着,此次制科考试,会产生一个严重的影响。苏辙彻底地与司马光走在一起。成为一个保守派。成为坚决的反对王安石者。苏东坡依然很迷茫。
直到接到几个学生的信函后,郑朗这颗心才落了下去。
不会产生副作用,就会产生好作用,让他们看到另一面,公私分明!但没有郑朗这个纽带,苏家上下算是将王安石恨上了。
产生分岐,主要还是他们的思想。
看他们的思想,可以看他们所写的着作。
司马迁写史记,开篇便是虚缈难以考证的黄帝。列传为伯夷第一。
但就没有一人想过,为什么?黄老无为思想,出世思想。
chūn秋自郑庄公养共叔段劈开来写,抛去chūn秋以前的事略去,明礼。
司马光写资治通鉴,从魏赵韩瓜分晋国来写。明名份。在司马光儒学中能隐隐看到许多名家的身影。讲的是国家秩序,确立各阶段的地位,重统治。比较虚幻的一个框架,但实际比王安石思想更现实。当然,也是一种落后的思想,视百姓若刍狗的思想。为了统治,甚至可以漠视普通百姓的死生。资治通鉴虽好。但只能看历史,不能多看臣光曰,若看上十几遍,再将它吃透了吸收下去。未必是好事。
王安石是儒家,外面点缀着一些佛家的袈裟,实际核心多是法家思想,更着重实际,也许思想更先进,但在宋朝过于超前,导致什么事都办不好。
苏东坡是儒释结合,因此走向温和派,两边都不高兴他。
也导致司马光与王安石,对大小苏制科考试策子产生不同的看法。
继续在吵,又吵到文字上,王安石也有推敲字句的习惯,司马光同样好不了,推敲字句习惯没有王安石严重,可他没事时就喜欢写文章,史上在写资治通鉴之前,他还写过涑水笔记等着作,据说他除资治通鉴外,一生作品比鲁讯写的文字还要多。(涑水笔记也被我借鉴参考,因为没有润sè,文笔与通鉴相比,差得太远。)
司马光说王安石会带坏苏东坡,王安石说司马光是五十步笑百步。
大小苏习以为常,只是微笑不作声,王雱仍傲傲地坐在边上不说话,司马康正襟危坐。
直到司马光夫人张氏端上来晚饭,两人才停下辨论。
四人带着家人与几名下人,离开了京城。
司马光却来到王安石家中。
王安石妻子吴氏端来茶水,王安石道:“君实,有什么为难的事?”
能隐隐感到这几天司马光心事重重,不过司马光不开口,他也不会问。
“介甫,有一件事我是感到为难了。”
“说说,说不定我能替你参谋
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